Además, hay que proteger las plantas de las aves y de otras plagas. Es decir, las plantas deben ser nutridas desde la semilla hasta que son plantas maduras y fructíferas. Para las personas en su jornada espiritual, el proceso comienza antes de que la persona sea bautizada, y debe continuar después. Idealmente, una persona es alimentada hasta que sea capaz de nutrir a otras. Esta verdad subraya de nuevo la naturaleza vital de una secuencia planificada que provea los tiempos adecuados, los pasos correctos, y que cree el mejor ambiente para su crecimiento y protección.

La Iglesia Adventista del Séptimo Día contó con el espíritu de profecía en la persona de Elena G. de White. Ella nació en Gorham, estado de Maine, Estados Unidos, el 26 de noviembre de 1827. Sus padres fueron Roberto y Eunice Harmon. Pocos años después la familia se radicó en Portland.

A la edad de nueve años fue herida con una piedra arrojada por una condiscípula. El accidente casi le costó la vida. Permaneció inconsciente tres semanas y tuvo que abandonar la escuela. En 1840, a la edad de doce años, entregó su corazón a Dios y fue bautizada por un ministro metodista. Con varios miembros de su familia, Elena asistió a unas reuniones adventistas en Portland, y en 1842 aceptó plenamente las doctrinas, por lo cual en 1843 fue desfraternizada de la Iglesia Metodista.

Una mañana de diciembre de 1844, estando reunida con otras personas para orar, tuvo su primera visión, en la cual vio el viaje del pueblo adventista a la ciudad de Dios. Relató la visión a los creyentes de Portland, quienes la aceptaron como luz de Dios. Luego realizó una serie de viajes para relatar esa y otras visiones, y a la vez luchar contra movimientos fanáticos que pugnaban por entrar en el grupo de creyentes.

En un viaje a Orrington, Maine, conoció al joven predicador adventista Jaime White, con quien se casó a fines de agosto de 1846. tuvieron cuatro hijos varones. En agosto de 1881 el pastor Jaime White falleció.

Jaime y Elena estudiaron detenidamente un folleto del pastor José Bates titulado El Descanso del Séptimo día. Aceptaron la verdad del sábado, y el 7 de abril de 1847 se le mostró una visión en la cual veía la ley de Dios con una luz que resplandecía sobre el cuarto mandamiento.

Al rendir culto a Dios lo hacemos con nuestro espíritu y nuestro cuerpo: por lo tanto ambos deben ser irreprensibles. (1 Tesalonicenses 5: 23). Por otra parle, Dios considera nuestro cuerpo un templo (I Corintios 6: 19). Cualquier alentado contra la salud del cuerpo es un pecado grave ante Dios (1 Corintios 3: 16, 17). “Nuestros cuerpos deben ser mantenidos en la mejor condición física y bajo la influencia más espiritual.. Aquellos que acortan sus vidas por descuidar las leyes de la naturaleza, están robando a Dios” (Elena G. de White, La educación, Pág. 41). Un principio destacado en la vida del cristiano es la temperancia (S. Lucas 21:34).

Dios es dueño de todo. Es dueño del cielo y la tierra (Deuteronomio 10:14). Le pertenecen los animales (Salmo 50:2, 8). Le pertenecen nuestro cuerpo y nuestra vida (1 Corintios 6:20).

Somos mayordomos de Dios. El Señor quiere que actuemos como sus mayordomos (S. Mateo 25:14; Salmo 8:4-8). Nos da la fuerza para acumular riquezas (Deuteronomio 8:18; Proverbios 10:22). Pero nos insta a no tener amor al dinero (1 Timoteo 6:10). Debemos ser mayordomos fieles (1 Corintios 4:1, 2). Hay que dar conforme a las bendiciones que Dios nos haya concedido (Deuteronomio 16:17). Donde esté nuestro tesoro estará nuestro corazón (S. Lucas 1 2:33, 34).

Al entregarnos al Señor y unirnos con su Iglesia, comienza una nueva vida. Ha habido cambios en nuestra conducta, carácter e ideales. Artes, nuestro primer interés eran las cosas materiales, ahora vivimos en la forma indicada por Jesús: “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (S. Mateo 6:33). Tenemos delante el elevado blanco de ser santos (1 Pedro 1:15, 16), porque tal es la voluntad de Dios para nuestra vida (1 Tesalonicenses 4:3-5).